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Hacia Una Mejor Comprensión

La Collección de George W. Westerman que hoy permanece en el New York Public Library, Schomburg Center for Research in Black Culture.

La Collección de George W. Westerman
que hoy permanece en el New York Public Library, Schomburg Center for Research in Black Culture.

Continuando nuestra travesía a través de la historia de la prensa de la lengua Ingles en Panamá notamos el editorial en el semanario The Panama Tribune del domingo 28 de julio de 1946 que merita nuestra atención minuciosa. Es que en este periódico semanario, fue el único medio periodístico que estuvo publicando expresiones literarias de la etnia Westindian, expresamente para una audiencia Panameña Westindian que en su historia como comunidad panameña fue medio único en su clase que reflejaba en sus páginas eventos históricos que estuvieron dando giros en acontecimientos que estuvieron formando la vida en la comunidad Westindian Panameña. Continue reading

La Literatura y Cultura Afro en Formación

Arturo Alfonso Schomburg,
Historiador, escritor, activista
comunitario, expositor y coleccionista
de libros, artefactos etc. de todo relacionado
con los Estudios Afro.

Gabriel de la Concepción Valdés o Plácido
poeta Cubano de mayor aceptación
1809-1844


La comunidad académica en la mayoría de los países de las Américas todavía están tímidamente quedándose atrás, lejos de estar integrando en sus sistemas departamentales de una educativa universal, o aún hasta en sus institutos de “
Estudios Negro” y de otras razas de esa inclusión. Tales estudios que compondrían el centro de planes de estudios y de la bases de estudios que compondrían disciplinas que informaran y formaran estudiantes, con respecto a lo distintivo de gentes de las distintas razas y colores y culturas del mundo que nos rodea.

Incluso con solo soñar de aquel día en que viejos profesores con cátedra verían incluidos en sus disciplinas, cambios de visión en que corregiría esas ideas de que las gentes de color eran y serán todos de clase quienes eran antes esclavos, y que hoy esos grupos de personas son ciudadanos viables, pareciera ser costo alto y demasiado solicitar de estas instituciones históricas de siglos de docencia errónea.

Aunque hoy hayamos mas y mas evidencia científica y literatura disponible que apuntan hacia esos extremos, debemos recordar que aquello de formar cultura negra en los Estados Unidos al igual que en toda la cuenca del Caribe además de en el Continente de América del Sur, había tenido comienzos mucho anterior a la fecha de 1619 o también 1492 que este escritor habría de estar utilizando como prueba patrón. Es decir que en la mayoría de las lenguas e idiomas heredadas por nosotros las gentes de color con contenido interesante y veraz.

Entonces, debemos declarar que hay abundancia de la literatura disponible que servirán de evidencia, prueba de que nuestra cultura había estado comenzando a tomar forma mucho antes que el siglo diecinueve cuando los negros Westindian valientemente se arriesgaron a inmiscuirse en las diversidades de culturas e intentando así estar implicados en proyectos tales como la construcción del ferrocarril Americano y el Canal Francés.

De modo que los idiomas realmente no son barrera, y pareciera ser además que no era así para individuos como los estimados tales como era Edward W. Blyden, o un Marcus Garvey, o Arturo Schomburg. Que ese Arturo Alfonso Schomburg un estudioso en el tema cuando casi nadie coleccionaba esos datos y que era marinero e humilde de la marina mercantil de profesión, y uno que utilizó su tiempo libre en sus recorridos para hacer que cada parada de su nave fuera, una de añadir a su biblioteca especial un archivo que hasta la fecha sería una de las mejores del mundo académico. Asa fue como él había investigado y recopilado libros múltiples e información sobre la cultura de las gentes descendiente de sangre africana.

En cambio todavía encontramos que esos individuos son excluidos de los anales de legitimidad histórica, y sin embargo, siguen siendo algunas de las figuras dominantes que han estado formando nuestra trayectoria cultural intangible, en nuestras sociedades occidentales, que todavía se enorgullece de sus históricos acontecimientos basadas en las guerras para marcar los avances de su cultura y forma de vida. La literatura de la raza negra del Caribe de habla hispana también esta sufriendo y perdida de lo que llamaría Estudios Afro-Hispanos en universidades que se glorían en ser expertos en el habla Castellana. Entre tanto no se oyen las voces de ese laureado poeta como Gabriel de la Concepción Valdez ni de su apodo de Plácido.

Gabriel de la Concepción Valdés o Plácido, como él prefirió que se le llamara, vivió en tales momentos de la historia en que la esclavitud negrera del siglo diecinueve, siglo en que la esclavitud siendo fuerte barrera institucional a gente de la raza negra en todas las Américas Españolas. Nacido mulato libre y versátil en las artes de la escritura publicó su poesía de temas negras y las leyó libremente en los café y en otros lugares en donde era invitado. En el año de 1844 Plácido fue arrestado durante la represión del Gobernador O’Donnell un español represivo, quien después lo acusa de comportamiento sedicioso, le tomaron arrestado llevándolo ante un paredón donde la escuadrilla militar lo fusila despiadadamente.

Esta historia continúa.